La provincia de Zaragoza se consolida en 2026 como uno de los epicentros de la religiosidad popular en España. Más allá de su capital, el territorio provincial despliega un mosaico de trece celebraciones declaradas de Interés Turístico de Aragón , donde el teatro litúrgico, la imaginería centenaria y el estruendo del tambor configuran una oferta de turismo cultural de primer orden.
El Drama Barroco y las Imágenes Articuladas
En la comarca del Jalón, la Semana Santa se vive con una intensidad dramática que hunde sus raíces en el medievo. Torrijo de la Cañada destaca por su excepcional Cristo articulado del siglo XV. Esta pieza de imaginería gótica permite una movilidad realista de sus extremidades, facilitando la representación del Descendimiento y el lanzazo del soldado Longinos, momento en el que la imagen simula verter sangre de su costado ante el silencio de los asistentes
Un espíritu similar se respira en Ateca, donde la Hermandad de la Soledad custodia un legado de más de 350 años. Su elemento más singular es “El Monumento”, una compleja tramoya teatral del siglo XVIII montada sobre un tablado inclinado para generar perspectiva. En su desfile del Viernes Santo sobresale la figura de “La Muerte”, representada por un esqueleto real de mujer que actúa como un memento mori sobre la igualdad de todos ante el final de la vida.
Plástica y Ritual: De la Altura al Suelo
La Bajada del Ángel de Ariza ofrece una de las manifestaciones más conmovedoras de la tradición aragonesa. Cada Domingo de Resurrección, un niño o niña de la villa, suspendido por un sistema tradicional de poleas y maromas, desciende desde un balcón para anunciar la Resurrección ante las imágenes de la Virgen y Cristo. Este rito es un vestigio vivo del teatro litúrgico medieval declarado de Interés Turístico en 2022
En la Ribera Alta, presenta el rito de los Alabarderos. Este grupo de jóvenes, ataviados como soldados romanos, protagoniza la guardia de honor al Cristo Yacente. Realizan cambios de guardia cada media hora en un ceremonial marcado por el sonido rítmico de los tambores que anuncian el relevo.
El Estruendo como Identidad
El sonido es el hilo conductor en localidades como Fuentes de ebro yde los Caballeros. En Fuentes, la “Rompida de la Hora” a la medianoche del Jueves Santo reúne a sus cinco cofradías para rasgar el silencio con tambores y bombos, simbolizando el dolor de la naturaleza. Por su parte, Ejea de los Caballeros singulariza su tradición integrando jotas de Pasión —cantadas y bailadas— dentro de sus propios recorridos procesionales.
Patrimonio y Reliquias Históricas
Para el viajero interesado en la historia, Calatayud ofrece la “Jerusalén Bilbilitana”. Su Santo Entierro, que se remonta al siglo XV, reúne a más de 4.000 participantes y personajes bíblicos que transforman la ciudad en una escenificación viva de la época de Cristo.
En, el eje espiritual es el Lignum Crucis. Este fragmento de la verdadera cruz, uno de los más grandes del mundo, fue donado a la villa en el siglo XIV por el Gran Maestre de la Orden de San Juan de Jerusalén. La reliquia preside los actos centrales de una semana que combina el orden castellano con el sentimiento aragonés.
La Recuperación del Esplendor
El dinamismo de esta tradición es evidente en Used y Épila. Used ha logrado un hito de recuperación patrimonial: en una localidad de apenas 270 vecinos, más de cien participan activamente en las representaciones de soldados romanos y personajes bíblicos. Por su parte, Épila ha recibido este 2026 su declaración como Fiesta de Interés Turístico. Sus ritos, como el “Encierro del Alcalde” —donde el primer edil custodia las llaves del Sagrario— y el “Abajamiento” con una imagen articulada de 1.631, consolidan a la provincia como un referente del patrimonio vivo.
Guía Práctica: Las 13 Joyas de la Pasión Zaragozana
Recomendaciones de Viaje
-
Gastronomía: No se pierda las torrijas, sopada y cañas de azúcar en Alagón o los garbanzos con congrio y la limonada en Calatayud.
-
Cultura: Visite el Museo de la Semana Santa en Ateca para conocer el legado material de su Hermandad fundada en 1660
