Zaragoza se prepara para convertirse en el epicentro del misterio y el arte con la octava edición de Ocultura, del 29 al 31 de octubre de 2025, dedicada a los enigmas de Francisco de Goya en vísperas de su bicentenario. Dirigido por el escritor Javier Sierra, este encuentro internacional fusiona historia, esoterismo y creatividad, atrayendo a expertos que desvelan las capas ocultas del genio aragonés. En GoAragon, hemos recopilado lo más destacado de cuatro entrevistas exclusivas a sus ponentes clave: Katherine Neville, Javier Sierra, el Dr. Florencio Monje Gil y Clara Tahoces. Sus visiones revelan un Goya multifacético, desde sus tormentos psicológicos hasta sus conexiones con la brujería, invitándonos a redescubrir al pintor como puente entre razón y misterio.
Katherine Neville: Exportando el Espíritu Renacentista
La autora estadounidense de El Ocho, invitada estelar para la clausura, comparte su fascinación por Ocultura, un festival que, según ella, podría “exportarse al mundo para renovar el espíritu del Renacimiento”. Neville, quien asistió como público en una edición anterior durante una investigación secreta sobre artistas, destaca la “sprezzatura” —esa armonía natural con el universo— presente en sus obras y en eventos como este. Emocionada por regresar a Zaragoza, evoca impresiones duraderas como la retrospectiva de Francisco Pradilla Ortiz y su conexión personal con España, desde las Baleares hasta los Pirineos. Sobre Goya, confiesa que cuadros como Saturno devorando a sus hijos le provocaron pesadillas infantiles, pero otros, como La Poupee, le inspiraron temas místicos en sus novelas. En su charla “Recuerdos del futuro: arte y memoria”, explorará cómo la memoria y la imaginación, herramientas analógicas en un mundo digital, nos conectan con el pasado. “El arte es una mano que se extiende desde el pasado hacia nuestro tiempo”, reflexiona, subrayando el valor de Ocultura para celebrar un universo “caleidoscópico”.
Javier Sierra: Brujería y el Legado Aragonés
Como impulsor de Ocultura, el ganador del Premio Planeta enfatiza la influencia de la brujería en Goya, “más que presente” en su obra, navegando entre razón y superstición. Sierra, cuya novela El plan maestro indaga en secretos del Prado, anuncia un programa con conferencias, visitas guiadas a la Aljafería y la grabación en vivo de Espacio en Blanco. Destaca ponentes como Dolores Redondo y Clara Tahoces, que analizarán los lazos de Goya con el Pirineo brujeril, y Montse Aguer, quien conectará al aragonés con Dalí como herederos de la alquimia y lo sobrenatural. “Detrás de toda actividad cultural hay elementos ocultos que merecen ser explorados”, afirma Sierra, celebrando el apoyo de la Fundación Caja Rural y el “ambiente aragonés” de esta edición. En su libro, revela el interés de Goya por la astrología en obras como un tondo olvidado y Tobías y el ángel, explorando contactos con lo sobrenatural.
Dr. Florencio Monje Gil: Rostros como Historias Clínicas
El cirujano maxilofacial, autor de El rostro enfermo, ofrece una perspectiva médica única en su ponencia “Las caras malditas de Goya”. Analiza cómo los rostros en la obra de Goya —terroríficos, patológicos o psicológicos— actúan como “historias clínicas en potencia”, reflejando sociedades pasadas. Amigo de Sierra desde 2013, Monje fusiona arte y ciencia, inspirado en la frase “El médico que solo sabe de medicina, ni de medicina sabe”. Destaca cuadros como Corral de locos y El naufragio por su impacto emocional, y Cristo crucificado por sus matices infinitos. En el retrato de Goya por Vicente López, ve serenidad e intuición. Anticipa un nuevo proyecto sobre los rostros goyescos, posiblemente audiovisual, y aboga por un “Humanismo 2.0” que priorice calidad sobre datos en la era de la IA.
Clara Tahoces: Planificación Oculta en los Asuntos de Brujas
Descendiente de la IX Duquesa de Osuna, mecenas de Goya, Tahoces desmonta mitos en su charla “Las brujas de Goya”. Revela que los seis lienzos de “Asuntos de brujas” —como El aquelarre y Vuelo de brujos— no fueron un “desvarío” por enfermedad, sino una colección planificada con geometría oculta, como pentagramas invisibles. Inspirados en casos reales como Zugarramurdi, reflejan el interés esotérico de la duquesa, cuya biblioteca secreta albergaba tratados prohibidos. Tahoces, investigadora paranormal y colaboradora de Cuarto Milenio, conecta estas obras con tertulias intelectuales en la Alameda de Osuna, un jardín plagado de símbolos iniciáticos. Ve a Goya como contradictorio, crítico pero fascinado por lo irracional, influido por sueños y subconsciente, similar a Dalí. “Goya plasmaba realidades descarnadas y fantasías de la mente”, dice, honrada por participar en Ocultura.
